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當不再用價格來價值

當不再用價格來價值 前 一段時間想寫篇關於「不再用價值來價值」的文章,源於看了「錢買不到的東西:金錢與正義的攻防 What Money Can ’ t Buy: The Moral Limits of Markets 」這本書之後,我不想再用「價值」這兩個字來詮釋中心思想、核心理念這樣的概念。加上媒體對於金馬紅毯絢麗的珠寶上億元價格的吹捧,還有前幾天畢卡索自畫像現蹤疑雲新聞裡出現值 91 萬美金的斗大字樣,讓我覺得非得一書心裡的焦慮不可。 價值 二字可以是評斷影響力,比如藝術價值,也可以是人生觀、中心思想,比如價值觀,但是當我們的社會被經濟學的用詞感染,價值也可以是價格時,就被這個過於簡單的思維佔據大腦,深深地烙印在潛意識裡。不是常常聽到學子們選填未來志願時總是以錢途作為考慮的主要因素,原本先來後到的排隊現在可以多繳錢來換取順序,應該是無價的生命無辜的逝去後卻是用金錢補償,難道不應該擔憂以後連生命的長短都將會取決於財富的多寡 ? 所以我們就該汲汲於營利而忽視正義 ?不再思考我是誰了嗎? 先談 藝術價值 ,我要稱之為藝術的影響力,來自於人類的創造力、獨一無二的特殊性,以及對於思考的啟發,不論畫、影像、文章、樂曲、設計都是如此,但是商人會把這些轉成價格,而一般人就以價格作為評斷的工具,當有人擁有一幅張大千的真跡畫作,我們會羨慕得要死,不是因為他的鑑賞能力,而是他真有錢;我們尊敬被冠上台灣首富的鴻海郭先生,卻很少談他的領導能力與前瞻的眼光。 再說 價值觀 ,我要稱之為核心理念,那是人生最重要的事,是認識自己存在、形塑人格的基礎。是愛與關懷、正義與氣節、守法與尊重、服務與感恩、是追求理想並堅持不懈,而通常有人認為這是在唱高調,只有民生與經濟才是王道。不過我是這麼看的,當露營成為一種流行,眼見左鄰右舍越來越豪華的設備與餐食,我們垂涎的不只三尺,卻忘了接觸自然的原意;當擁有財富成為時尚,一簞食、一瓢飲不改其樂的風度都被拋諸腦後了。 天生 有設計人反骨性格 DNA 在身體裡的我,在如此的社會氛圍下要當怎樣的人,要像陶淵明的遁隱山林,還是如蘇東坡的隨遇而安 ? 但是我一向偏愛諸葛亮的逆勢而行,反骨的很嚴重。雖然順流而下可以被海洋環抱,我卻願選擇逆流而上,尋找溪水的源頭,雖然會與多數人不同,也可能遭致遍體麟傷,所以得要更堅定自己的信念,只